“馆子”热也算是80年代比较有特色的社会现象了，当时物质贫乏，还没有私营业主。所谓的“馆子”也都打着清一色的国营招牌。在我们那个小城市，普通的工薪阶层不敢奢望下“馆子”，因为一次的消费意味着半个月的工资。那时的我很懂事，听大人说馆子里的菜很好吃，但我从来不会撒娇惹父母不高兴。

    我隐隐约约记得第一次下馆子时差不多5,6岁吧。那时去亲戚家串门，中午突然大雨滂沱，我们无处安身再加之饥肠辘辘，爸爸就鬼使神差的把我们领进了一家国营餐馆。好像餐馆不是很大，我们挑了一块干净的大圆桌坐下。爸爸很郑重的向我宣布，今天我们破例下馆子。虽然脸上我没有显现出任何过分的喜悦，但是内心还是蠢蠢欲动的。看着服务员向我们推荐的菜单。因为我那时还不太识字，就眼巴巴的盯着菜单上的图片，真是没见过世面啊。呵呵，想起那时的丑态，倒觉得童真无邪啊。爸爸点了两盘韭菜馅水饺，好像还有一盘锅包肉。别看我那时年纪小，饭量已在江湖上小有名气了，所以爸爸特意多叫了二两。那时的饺子个头大，量多，但是种类比较单一。管不了那么多了，今朝有酒，今朝醉，先痛快了再说。不到半柱香的功夫，桌子上的碟碟碗碗被我席卷一空。之后到了亲戚家，我后悔不迭，因为亲戚晚上留我们吃饭，厨房传出的味道让我觉得胜似中午的那盘饺子。

    记不清那顿饺子宴花了老爸多少钱，不过可以肯定的是那个月余下的日子肯定是紧衣缩食了。之后很长一段时间，大概有十多年吧，再没有去饭店潇洒了。现在生活水平的确提高了，下馆子也似乎司空见惯了。但儿时的那种回忆却随着时间的流逝在我成长的日记中便得越来越有趣，越来越令人难忘了。

   

    当菜菜重重的把“小强”踩在脚下，灯光褪去的那一瞬间，《小强》的首演就这么结束了。说实话，演出结束时，我没有一点如释重负的感觉。看着菜菜在舞台上把“变态”表演得淋漓尽致，拉夫斯基把一个阴险、恶毒的科学家刻画的入木三分，我想我的感受一定和现场的观众的体会一样，演出过程带给我们一种享受，一种摆脱了世俗的深层次的思考。

    昨天很高兴北京戏剧家协会秘书长杨乾武老先生到现场观看我们的演出，并对演出质量做了很高的评价，特别是相帮写的这个本子。相帮很早就给我看过本子的初稿，当时我一看剧本，就认定这会是一部很有意思的作品。的确，话剧本身就是来源于生活，《小强》刻画出科学院中研究生们的学业、生活状态，暴露出心理健康方面的问题。而且能够将一种对世界、文明的辨证思考通过学生和小强两个不同物种空间的故事联系起来，是这个剧本最吸引人的地方。

    话剧是艺术，也是娱乐。谁说大学生不能追逐艺术，艺术恰恰在于民间。话剧是一种过程导向的活动，它注重积累，注重沉淀。当一群志同道合的“不务正业”者们走到一起时，首先话剧被赋予娱乐的定义，其次才是高雅的艺术内涵。长久以来，我们一直在探索符合我们自己特点的“游戏”。北京人艺的经典话剧我看过，田沁鑫的现实主义话剧我看过，孟京辉的先锋话剧我也了解过。但是这些都不是属于我们自己的话剧，什么才是属于我们自己的呢？在我们这个熟悉的生存空间中所经历的，在有共同特点的人群中所扮演的，在每天重复的思考，重复的劳动中所生产的，......，这才是属于我们自己的，这也是《小强》诞生的背景。

    晚上的演出继续进行，估计今天是科院专场了，会有很多科院的朋友来捧场。对了，今天还是中国传统的情人节——七夕。当你和你的另一半不知道怎么打发这个重要节日时，请看话剧吧；当你孤独一人也不知道怎么打发这无聊的节日时，请看话剧吧。七夕，让我们一起看话剧！

   qq去死吧，msn也去死吧，原来生活可以像纯净水一样，透明没有味道。 为什么古人总能在深山修炼之后参禅醒悟，因为一心也。当生活有了唯一的目标，蓝图中有唯一的坐标，任何想法和做法都只是射向靶心的离弦之箭。这种感觉真好，甚至想永远置身其中。不知道为什么，人的本性？还是人很容易变。
    deadline之前的事情都做好了，真的是尽心尽力了。“paper”、“开题”、“道具”、“排练”，让关键词变成历史吧，因为新的一页即将开启。
    突然有点想家，挂念门口的花花草草，挂念东北可口的大西瓜，也挂念家门后的微笑。让挂念成为憧憬吧，因为挂念在这个暑假不会实现。
    北京，2007的夏天，多雨。人也会变得多愁善感起来，就让我矫情一把吧！ 

    咸丰十年，因欧阳夫人远在湘乡，军营起居无人照料，再加上曾国藩患有皮癣病。经彭玉麟撮合，曾国藩娶了二十二岁的陈春燕为妾。春燕身材苗条、仪态端庄、性格淡雅、羞涩可人。曾国藩十分怜爱。无奈红颜薄命，仅相处一年多时间，春燕即染上咳血之症，一病不起，终告不治。曾国藩很是伤心，为陈氏书写了挽联。

    整联读来如低吟哀唱，缠绵转折，情真意切，令人长叹不已。 通过悲凉的场景描写，勾勒出曾国藩对陈氏依依不舍之情。特别是“春”，“燕”两字藏与上下联中，更体现出曾国藩的用心良苦。人人都称曾国藩是杀人不眨眼的“曾剃头”，对部下要求严格，给外人的感觉就是不苟言笑、公正不阿，好像不识人间烟火，不懂人情世故的木人。可挽联中透露出来的情真意切，谁能想象竞出自曾国藩之手。曾国藩不仅仅是功高盖世，文武双全的中兴名臣，更是一位重情重义的男子汉。

    论才学，论成就，曾国藩堪比古代32位贤圣，但他始终对名誉、权贵淡然处之。身后留下褒扬也罢，留下贬低也罢，都是墙虏灰飞烟灭。唯有这世间情令人生得以致远得以超然。

    发现“君子之交淡如水”这句话经常被媒体曲解误用，用来形容君子之间的泛泛之交。其实这句话的本意恰恰相反，让我们先来看一下这句话的出处。

    唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。

    想必看完这个故事，大家明白真正淡如水的君子之交不是礼节上的泛泛之交，而是心与心的交流，是一种与天地共存的默契。

    为什么淡如水般的友谊会发生在君子之间？为什么君子之间的友谊被比喻成水？

    何为君子？子曰：“不知命无以为君子”。这个‘命’就是生命本体，就是“道”，也是所谓“天命”。用马克思的话说，就是人的本质力量。知“天命”之人，明“道”之人就是“君子”。就自强不息与天同健。也就是《阴符经》所说：“观天之道，执天之行，尽矣”。所以只有君子才能把沧海桑田看透，把人生的意义琢磨清楚。比如故事中的薛仁贵，发达之后，面对前来祝贺的文武大臣婉言谢绝了，因为他明白再多的金银财宝对他又有何意义，他已处于人生之巅，物极必反、否极泰来，我想他此刻规划的是如何解甲归田，激流勇退。

    别看王茂生一介平民，他的修行可真不浅。与其他王公大臣相比，王是一个悟道的人。有朋友要问了，他为什么送清水，而不是美酒佳酿？《道德经》有言：上善若水。水的特点：简单，深远，丰富，坚韧。“上善若水”是说做人也要像水这样，简单朴实，孕意深广，人若能做到像水一样，那便为上善了。也许会有人觉得再简单不过，可是又有几个人能真正做到上善若水呢？水一样的纯净，水一样的澄明，水一样的大智若愚，水一样的源远流长。这样的人必是心性至善至深之人，他能在喧闹中开辟出自己的一席田地，他能在纷扰乱世中找到自己的归隐，他能在流言蜚语中静下自己的耳根，这样的人必是与山为邻，为水为友，超然物外，淡泊宁静。

    王茂生正是用上善若水的寓意告诫他的老朋友薛仁贵，人贵在有自知之明，可见用心良苦。俗话说，忠言逆耳利于行。能够在朋友飞黄腾达时提出不同的建议，没有至诚至真的友谊是决做不到的。

    基于以上分析，淡水之交发生在“君子”间就不足为怪了。

 

    最近天涯论坛上有一个帖子引起很多网友的关注，一个名叫xiang的中国留美学生，记录了从美国西部的旧金山徒步穿越中部腹地，途径美国南方各州，最后到达东部的纽约的奇特经历。作者记用诙谐流畅的语言录了途中的见闻、风土人情以及种种遭遇，特别是别具特色的搭车经历。在谈到这次旅行的起因时，xiang写道：

   “去年的这个时候，我就要准备毕业了，周围的朋友已经在忙着找工作什么的，为了各自的将来四处奔忙。按道理，我也该和他们一样，可就在那个时候我心中却总是有一种说不出的烦躁。我以前也工作过，知道那是怎么一回事。每天早上夹杂在令人发狂的缓慢上班车流中一点一点往前蹭。到了工作的地方，处处被老板上司紧盯着。每天必须得跟某些让你从心底里厌恶的家伙打交道，而那些混蛋又和上帝一样，永远都是无所不在，让你无处可逃。还有枯燥烦琐的工作，喋喋不休的客户。等熬到下班又得在同样缓慢的车流中磨蹭上老半天才到得了家，然后你就已经累的什么都不想做了，每天都是这样周而复始。
　　我并不是一个懒惰的人，在工作的地方也总能和老板同事们相处得不错。但我心里其实却很恐惧这样的生活。我明白某天一旦我踏上了这条轨道，那就再也没办法下来。会和其他所有人一样，每天朝九晚六地在办公室里忙活，有个家，守着老婆孩子，看得到自己十年，二十年后大概在做什么，挣多少钱，甚至住什么样的房子，开什么样的车。一想到这种一眼可以望穿的人生，我会感到有些窒息。
　　那段日子我心中一直都很焦虑，我从来没有这样焦虑过。我没有告诉身边任何人这些想法感受，因为他们大概也没法帮得上我，我只能自己去寻找答案，于是我决定去做一次这样的旅行。”

     相信读完上面的文字，一定有很多人会产生共鸣的。xiang正是想通过旅行这种方式，发现自己的底线是什么，自己到底是个什么样的人。

     最后xiang说到：“在路上，我学到了许多东西，其中很重要的一点就是不去抱怨。这个世界并不欠谁的，即使是在不走运的时候，我们也应该尽量试着用积极的态度去对待这一切。就像刚才当我站在古兰德的公路边上，不得不在大风和烈日下一个小时又一个小时等待时。有不少人从我身边开过却没有停下，但我并没有去怨恨他们，甚至根本没有将他们放在心上，因为这样并不能帮我搭到车，却只能把自己的心情弄得更糟。我只是告诉自己；他们不是为我而来，而我也不是在等这些人。我所等待的是等某个正在专门为我而来的人，然后你就出现了。”

     xiang的旅行日记仍在更新之中，推荐感兴趣的读者阅读，的确是一部了解美国风情和探索人生本质的佳作。

     文章链接：http://www.tianya.cn/new/publicforum/Content.asp?Item=travel&idArticle=92149&flag=1&idWriter=0&key=0

 

     互联网永远都是造就神人的地方，最近出了个叫“立二”的摄影师（暂且恭敬地这么称呼）。在大街上随机寻找女孩子，感觉比较合适的话，就花一段时间调查她的行踪；确定为女主角后,调集专业有经验的偷拍队伍,用几架数码相机和DV偷拍她，然后把照片和视频发发到网上。在各大论坛传播她的照片；等到她发现后，他们会和她见面。把所有涉及她的照片和视频给她看,看她是什么反应，把一切真实记录下来。再发到网上。下面是一个花腰女孩的链接，拍的挺唯美http://v.youku.com/v_show/id_ci00XNjU1MzUyMA==.html。

    这年头一提到偷拍，相信每个人都会嗤之以鼻的，的确现代人都不想让别人了解自己丑陋、低俗的一面。也许生活中奢华和美丽都只是外在的表现，这才促使立二勇敢的架起摄像机去捕捉隐藏在普通人深处的纯真和善良。立二为自己的女主角定下很严格的标准：1.相貌普通、有缺陷的女孩不拍；2.出入高级社交场所的不拍。从发廊女，街头的花腰女孩到餐馆里的吊带女孩，立二经历了女主角的宽宏大量也遭遇了所谓经纪人的威胁。很难说立二的做法能否被广大网友接受，但是敢于冒天下人之先的果敢精神实在令人佩服。

    有网友抨击立二的行为违反了道德标准，不经允许跟踪偷拍这和“变态狂”有何区别。我不发表自己的评论，但我想当我们走在熙熙攘攘的东方新天地，看着眼前来来往往穿着时尚、打扮漂亮、身材火辣的女孩们，当你投去艳羡目光的同时，不要被她们粉饰过的外表所迷惑。的确，我们需要发现美的眼睛，但是这个世界正如雾里看花，水中望月，如果想看得清清楚楚，明明明白，还是带上有度眼镜吧。